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Lo creo firmemente, estoy convencida de ello. Ninguna mujer nace para puta. Nos hacen, nos convierten en putas. Nos hacen putas, nos convierten en putas". Para poder sobrevivir a todo lo que pasé, mi mente ha llevado a cabo un proceso de adormecimiento. Hay cosas que recién empiezo a recordar. No sé cómo escapé del prostíbulo de Argentina dónde me prostituían, de verdad que no lo sé. Supongo que me atreví a decir "no".

Hasta que un día un prostituidor me dio una terrible paliza. El conserje de un hotel me ayudó, llamó a la policía. Y no se lo va a creer: Porque a quién le importa una puta. Pero las mujeres que ejercen la prostitución necesitan contarse esa mentira. Necesitan decirse que son ellas las que eligen, las que ponen el precio, las que son libres de entrar o salir cuando les apetece….

Y se lo dicen para no sentir dolor, para negar la tortura de la que son víctimas. Yo también me sostenía diciéndome a mí misma que era una trabajadora sexual. Y me di cuenta de que yo no vendía nada, porque nada era mío. Aun después de muerta te siguen explotando. Lo primero que hace es romper tu identidad y convertirte en un objeto de uso y abuso. Empezando por tu cuerpo. Un cuerpo es un todo, pero sin embargo una puta sólo tiene boca, vagina y ano.

Una puta no tiene clientes, porque no es un banco ni una tienda. Los que van de putas son "prostituidores". Nuestros maridos, nuestros hermanos, nuestros jueces, nuestros políticos, nuestros sacerdotes… Todo tipo de hombres. Cuando eres puta, tu cuerpo no te pertenece, ni siquiera después de muerta". Se define como una trabajadora del sexo y miembro de Hetaira, una asociación para la defensa de los derechos de las prostitutas.

Asegura que comenzó a ejercer su trabajo por decisión propia, hace doce años, recién llegada de Ecuador: Pero pronto comprobamos cómo podían ganar dinero dos mujeres bonitas'. Carolina es un ejemplo de prostitución ejercida libremente.

Hoy, en unas 'Jornadas de Pensamiento Crítico' celebradas en Leganés Madrid tres estudiosos del tema, alineados con la segunda opción, han expuesto sus argumentos. Su crítica va dirigida al 'Informe sobre la situación actual de la prostitución', realizado y presentado en el Congreso de los Diputados el pasado mes de mayo.

Este documento se ha convertido en la principal victoria que esgrimen los colectivos abolicionistas. La prostitución como opción libre también se ha defendido desde un punto de vista jurídico. Carolina Gala, profesora de Derecho del Trabajo en la Universidad Autónoma de Barcelona, ha explicado que una sentencia de la Audiencia Nacional del año ya reconoció la licitud de este oficio desempeñado por cuenta propia.

El tribunal debía dilucidar si varias mujeres podían fundar una sociedad para la prostitución llamada 'Mesalina'. Su fallo fue positivo.

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CASAS DE PROSTITUTAS Aun después de muerta te siguen explotando. El conserje de un hotel me ayudó, llamó a la policía. Inicia sesión Introduce tu usuario y contraseña No cerrar la sesión. Cuando era puta lo que tuve fue cinco abortos. Pero trabajo para que esa rabia sea combustible para seguir peleando y pensando en la sociedad. Hay que educar a los niños contra la prostitución en santander prostitutas prostitutas alzira colegios, en primaria y en secundaria, en las universidades… Sólo así conseguiremos que los niños no se conviertan el día de mañana en prostituidores y que a las niñas no las conviertan en putas. Necesitan decirse que son ellas las que eligen, las que ponen el precio, las que son libres de entrar o salir cuando les apetece….
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Me gustaría romper la barrera que divide a las mujeres en buenas y malas, en putas y no putas. Se define como una trabajadora del sexo y miembro de Hetaira, una asociación para la defensa de los derechos de las prostitutas. Bastante tienen ya las pobres con ser putas. Si se cumpliera con el derecho a una vivienda, a la salud o a un trabajo, no habría prostitución. Siento rabia y dolor, pero no trato de intervenir sobre sus vidas. Pero pronto comprobamos cómo podían ganar dinero dos mujeres bonitas'.